चिकित्सक जॉन लॉक का उस दिन का उद्धरण: “यहां किसी भी व्यक्ति का ज्ञान उसके अनुभव से आगे नहीं बढ़ सकता।” |

जॉन लॉक द्वारा दिन का उद्धरण (एआई-जनरेटेड छवि)

आप ऐसी किसी चीज़ को नहीं जान सकते जिसका आपने वास्तव में कभी किसी रूप में सामना नहीं किया हो। जॉन लॉक की इस पंक्ति के पीछे का पूरा विचार यही है, “यहां किसी भी व्यक्ति का ज्ञान उसके अनुभव से आगे नहीं बढ़ सकता है।” उन्होंने इसे 1689 में मानव समझ के संबंध में एक निबंध में इस विचार के खिलाफ तर्क देते हुए लिखा था कि आत्मा हमेशा सोचती रहती है, यहां तक ​​कि नींद के दौरान भी, चाहे हम इसके बारे में जानते हों या नहीं। लोके का उत्तर सरल था। यदि आप किसी विचार के प्रति सचेत नहीं थे, तो आपके पास यह जानने का दावा करने का कोई वास्तविक आधार नहीं है कि यह घटित हुआ। यह एक बहुत बड़ी किताब के अंदर छिपा हुआ एक छोटा, सटीक तर्क है, लेकिन यह कुछ ऐसा कहता है जो अभी भी उस विशिष्ट बहस की परवाह किए बिना कायम है जिसने इसे उत्पन्न किया था: कोई भी ईमानदारी से किसी ऐसी चीज के ज्ञान का दावा नहीं कर सकता है जो कि हुई थी। वास्तव में उन्होंने कभी भी किसी भी तरह से अपनी स्वयं की जागरूकता को नहीं छुआ।

चिकित्सक जॉन लॉक द्वारा आज का उद्धरण

“यहां किसी भी व्यक्ति का ज्ञान उसके अनुभव से आगे नहीं बढ़ सकता”।

जॉन लॉक वास्तव में क्या बहस कर रहे थे

यह पंक्ति काफी विशिष्ट बहस से आती है, सामान्य जीवन के सबक से नहीं। लॉक के समय के कुछ दार्शनिकों ने तर्क दिया कि मन वास्तव में कभी भी सोचना बंद नहीं करता है, वह विचार सतह के नीचे चुपचाप जारी रहता है, तब भी जब हमें इसके बारे में पता नहीं होता है। लॉक ने जोर से पीछे धकेला। उन्होंने पूछा कि कोई यह जानने का दावा कैसे कर सकता है, यह देखते हुए कि किसी के पास उन विचारों तक पहुंच नहीं है जिनके बारे में वे पहले कभी जागरूक नहीं थे। उनके विचार में, ज्ञान उस चीज़ से आगे नहीं पहुँच सकता जो किसी व्यक्ति ने वास्तव में अनुभव किया है या समझा है।यह उद्धरण के लोकप्रिय, कमज़ोर संस्करण की तुलना में एक संकीर्ण और स्पष्ट बिंदु है जो आमतौर पर सुझाया जाता है। लॉक केवल यह नहीं कह रहा था कि “जाओ और जीवन का अनुभव प्राप्त करो।” वह उस चीज़ की सीमा के बारे में एक विशिष्ट दावा कर रहा था जिसे कोई भी व्यक्ति ईमानदारी से जानने का दावा कर सकता है।यह उनके समय के बौद्धिक तर्कों में बहुत मायने रखता था। अन्य दार्शनिक आत्मा और मन के बारे में ऐसी बातें कहने में सहज थे जो किसी भी व्यक्ति द्वारा अपनी जागरूकता के विरुद्ध जाँची जा सकने वाली किसी भी चीज़ से कहीं आगे थीं। लॉक ने उस तरह के आत्मविश्वास से भरे अतिरेक को एक समय में एक वाक्य में सुधार करने लायक गलती माना।

इसके नीचे बैठा खाली स्लेट का विचार

यह पंक्ति उस बहुत बड़े तर्क में फिट बैठती है जो लॉक पूरी किताब में दे रहा था। उन्होंने इस विचार को खारिज कर दिया कि लोग अपने दिमाग में पहले से ही कुछ निश्चित सच्चाइयों के साथ पैदा होते हैं। इसके बजाय, उन्होंने तर्क दिया कि दिमाग एक खाली पन्ने के करीब से शुरू होता है, और एक व्यक्ति जो कुछ भी जानता है वह इंद्रियों के माध्यम से और उन इंद्रियों द्वारा ग्रहण की गई बातों पर विचार करने के माध्यम से आता है।उस विचार को तबुला रस के नाम से जाना जाने लगा और यह दर्शन के इतिहास में सबसे प्रभावशाली पदों में से एक बन गया। यदि लॉक सही है, तो कोई भी ज्ञान प्राप्त करने के लिए अपने तरीके का तर्क नहीं दे सकता, जिसके साथ उनका कभी कोई वास्तविक संपर्क नहीं रहा हो। अनुभव सिर्फ मददगार नहीं है. यह एकमात्र कच्चा माल है जिससे ज्ञान निर्मित होता है।

जहां यह दर्शनशास्त्र की पुस्तकों के बाहर दिखाई देता है

आप समान विचार को सामान्य परिस्थितियों में भी काम करते हुए देख सकते हैं। तैरने के तरीके के बारे में निर्देश पढ़ने से आप सांस लेने और शरीर की स्थिति के सिद्धांत को सीखेंगे, लेकिन वास्तविक कौशल केवल तभी आता है जब आप पानी में होते हैं, वास्तविक समय में चीजों को समायोजित करना कोई निर्देश पुस्तिका पूरी तरह से कैप्चर नहीं करती है। एक नया प्रबंधक वर्षों तक नेतृत्व का अध्ययन कर सकता है और फिर भी किसी कर्मचारी के साथ किसी भी कठिन बातचीत से अधिक सीख सकता है।इनमें से कोई भी पढ़ना या सिद्धांत को निरर्थक नहीं बनाता है। इसका मतलब सिर्फ इतना है कि सिद्धांत समझ की संभावना स्थापित करता है, जबकि अनुभव वास्तव में इसे उत्पन्न करता है।डॉक्टर, लेखक और शिक्षक एकल क्षणों के बजाय लंबे करियर में एक ही पैटर्न दिखाते हैं। एक डॉक्टर वास्तविक रोगियों के वर्षों के अध्ययन के बाद ही वास्तव में कुशल बनता है, न कि केवल केस अध्ययन के बाद। एक लेखक ड्राफ्ट दर ड्राफ्ट के माध्यम से अपनी आवाज ढूंढता है, उनमें से अधिकांश बहुत अच्छे नहीं होते हैं। एक शिक्षक कक्षा प्रबंधन पर पूरे मॉड्यूल की तुलना में एक अप्रत्याशित कक्षा से अधिक सीखता है। प्रत्येक मामले में, सिद्धांत पहले आया, लेकिन यह तभी उपयोगी हुआ जब किसी वास्तविक चीज़ के विरुद्ध परीक्षण किया गया।

यह अभी भी क्यों कायम है जबकि जानकारी हर जगह है

यह मान लेना आसान होगा कि लॉक की बात आज कम मायने रखती है, यह देखते हुए कि फोन की पहुंच में कितनी जानकारी है। यदि कुछ भी हो, तो यह दूसरे तरीके से कटता है। लोग अब व्यवसाय शुरू करने के बारे में सैकड़ों वीडियो देख सकते हैं, बिना उन विशिष्ट, असुविधाजनक समस्याओं के करीब जाने के जो केवल तभी दिखाई देती हैं जब आप वास्तव में इसे चला रहे होते हैं।सूचना तक पहुँच इतनी अधिक कभी नहीं रही। आप जो भी सीखने का प्रयास कर रहे हैं उसके सीधे संपर्क के माध्यम से वास्तविक समझ अभी भी धीमी गति से बनाई जानी है।

इस विचार को अपने जीवन में प्रयोग करें

इसका व्यावहारिक संस्करण सरल है. जब आप देखते हैं कि आप वास्तव में आजमाई गई किसी चीज़ के बजाय पूरी तरह से किसी पढ़ी या देखी गई चीज़ पर निर्भर हैं, तो इसे समाप्त ज्ञान के बजाय एक अंतराल के रूप में मानें। पूरी तरह से जानकारी पर बनाया गया आत्मविश्वास जितना महसूस होता है, उससे कहीं अधिक कमजोर होता है।इसका मतलब किताबों या शोध से बचना नहीं है। इसका मतलब है कि उन्हें विकल्प के बजाय तैयारी के रूप में मानना, और जो आपने सीखा है उसे किसी वास्तविक चीज़ के मुकाबले परखने के लिए जल्द से जल्द संभावित मौके की तलाश करना।

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